譚:

                            

 主題:活佛恩師慈悲:白陽門徒切記弘揚彌勒淨土
漫步人生路
來自:台北
發表 時間:2014/3/11 上午 09:44:00   IP: 114.43.100.*

主題:活佛恩師慈悲:白陽門徒切記弘揚彌勒淨土
   活佛恩師慈悲:白陽門徒切記弘揚彌勒淨土
    活佛師尊慈悲云:白陽門徒切記弘揚彌勒淨土;白陽賢良應該是不畏生死,不求斷結的彌勒眷屬,應該是承擔發揚大乘菩薩道的棟樑,應該效法諸天神聖,為救度眾生,不厭生死,不求斷結,倒裝下凡,四處開荒佈道,宣揚彌勒福音。隨時隨地盡力幫助同胞,使之得法喜道悅,並勤行素食、護生、守戒、十 善,恭敬彌勒慈尊,悟參自性,接引緣人,不計苦樂,不避煩惱,不喜涅槃,不懼生死,如此方不愧是代天宣化之白陽賢良也!
    彌勒慈尊為了拔度末法人間眾生之悲苦,避免眾生愈墜愈深,故才以大慈大悲之願力,普攝有緣佛子往生兜率天,以保佛根不退轉。到了人間化成淨土之時(人間淨土乃是守五戒、行十善所獲得之福報,尚不能跳出輪迴之苦,斷生死之根,故由彌勒佛應運收圓,開演龍華三次大法會,度化無數眾生,了 脫輪迴生死。) 彌勒祖師就會帶領所有兜率陀天之佛子,降生閻浮提,並在人間龍華菩提樹下證佛,共說法大轉法輪三次, 使能參與該會之人,都能見佛聞法,以超生死,完成靈性之大收圓,這就是龍華三會之來由也!然而既然人間已變成淨土, 為何還需要彌勒慈尊再臨人間開龍華會呢?人間雖然變成淨 土,但仍未達到圓滿佛德之境,故彌勒慈尊才以兜率天菩薩最 後身來降人間,於龍華菩提樹下證佛,然後大轉法輪,令聞法 者皆證羅漢以上之果位,此者亦是白陽法門之努力目標也!故淨土並非讓人避難或享受之地,而是帶著墾荒之精神,造福眾生等理想之菩提心。
    收圓對世界人類而言,乃在化數十億人為一家人;化紛擾動盪之世界為大同世界;化污濁苦難之世間為人間淨土。對千門萬教而言,收圓乃在團和國籍、地域、種族、教派。也就是在真理上、心性上,無教別、無門戶之見。彌勒佛若應運現世,可以說是五教聖人之再化身。佛教徒視為彌勒佛之出世;道教、儒教視為老子、孔子之再生;耶教徒則尊為耶穌之再來;回教徒必視為穆罕默德之再世。故各教門徒將依然保有其宗教之風貌與言語法門,而人人皈依彌勒佛之真理與大願矣!對三曹而言,無論是人曹或被度之天曹、地曹,皆能共赴龍華會,見佛聞法,得無上法益而證果。 
    人間淨土之何時方能實現,這要靠眾生大家之共同努力了。如果就在最近幾年內,由於諸天神聖與眾生共同努力下,而促成了大同世界之實現,自然就是彌勒慈尊下生閻浮提,主辦龍華會之時機成熟了。所以修士所應努力者不是被動的、消極的等待期盼,而是主動的、積極的把自己與緣人化成彌勒眷屬或化身。處處代天宣化,廣傳福音,以期人心早日「人欲淨盡,天理流行」,使人類之劫難化除於無形,並且建立一個佛面佛心之蓮花國土,而引導彌勒慈尊早日下閻浮提,大開龍華會而收圆九六也。
   《彌勒救苦真經》說:「扶助彌勒成大道,保佑鄉兒得安 寧。」地藏古佛說:「有決心者,不信習氣去不掉,不信劣根 性化不掉,不信冤仇解不了,不信瓶頸突破不了,不信關卡過 不了,不信困難解決不了,不信真心喚不醒,不信大愿發不 了,不信眾生不回頭,不信三曹普渡完成不了,不信至誠上天 感動不了,不信至誠冤親債主感化不了,不信人間淨土成就不了,不信道路開不了,不信災劫挽化不了!」

 

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•儒心絕偽孔子學•門性放形貫中道•
•道心登峰老子學•門性引丹守元道•
•釋心參禪釋迦學•門性掃塵皈法道•
•耶心發省耶蘇學•門性化見親禱道•
•回心等命默德學•門性達淨還真道•
•鸞心虔誠關羽學•門性拔針綱常道•
•善心真假天地學•門性陰陽盡人道•