譚:

                            

 主題:學子奠良基
山木
來自:台北
發表 時間:2017/12/29 下午 09:19:00   IP: 114.25.239.*

主題:學子奠良基
  天上聖母  主著

學子奠良基:玉旨&序文

延筆:陳美宇  扶鸞

本道院院尊關  登台       106年3月8日

聖示:今夜恭接【著書玉旨】,命本道院福德正神十里外接駕,命本道院城隍尊神五里外接駕,其餘神人排班候駕。可。  吾退!

欽差太上老君  降

聖示:《禮記•曲禮》云:「幼子常視毋誑,童子不衣裘裳。」孩子的學禮,家教佔有很重要的關鍵地位,幼年孩子雖不能教他禮節,但是飲食、起居都由父母監護,自初生到六七歲,習氣已染的很深,不如初生時就施以教化。年幼的子女,須常常告誡他不可說謊話,在沒有加冠〈滿二十歲〉以前,不許穿皮衣,否則被人視為沒有家教。

      然而,站在教育的立場,為人父母兄長者,一言一行常為子女的榜樣;是以,為人父母者應時時以身作則,須知「其身正,不令而從;其身不正,雖令不從」的道理。

      然而教育最快速的修持法,就是躬身實踐。所謂:「講學不尚躬行,為口頭禪。立業不思種德,為眼前花。」其大意就是,身為人師講課教學,如果不注重教授的學問,以身作則,真正落實在日常生活中,就只是華而不實,夸夸其談;立身處世,成就一番事業,如果沒有長遠的眼光,廣修功德,這樣的事業只會轉眼即逝,猶如曇花一現。

今夜,  吾奉玉詔前來貴道院,頒佈著作新書玉旨,願神人戮力以赴,同心協力也。

玉詔宣讀 。神人俯伏。

欽    奉

玉皇大天尊玄靈高上帝  詔曰:

朕居凌霄,上掌三十六天,下轄七十二地,統御萬靈,日理萬機,位居尊而鑒卑,無時不以蒼生是念。今查爾南贍部洲臺疆地區不注重學子之家庭教育與道德教育,子曰:「我非生而知之者,好古敏以求之者也。」俗云:「學海無涯,唯勤是岸。」學問的領域,是深不可測的,面對著遼闊無際的知識之海洋,對於很多的事物,世人是一無所知,或是一知半解的,在做人、做事、修道方面亦是如此。因此,世人應抱著虛心的態度,去勤於學習才是。

《禮記•中庸》曰:「君子之道,辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑。」老子亦云:「合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。」在教育的旅程裡,並無一步登天的神話,更無捷徑可尋的妙方;因此,世人必須除卻投機僥倖的心理,循序漸進,一步接著一步走。

因此,特敕旨一道,今擇《懿敕寶德大道院》著作善書一部,以利宣揚。茲敦聘《天上聖母》為主著仙師,命延筆陳生美宇為主著正鸞,題其顏曰:學子奠良基。並擇定於丁酉年農曆二月開始著作,直至書成。

欽哉勿忽。叩首謝恩。

天運歲次丁酉年二月十一日
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寶德雜誌第176期
 

文章來源:http://boder.idv.tw/fljs002.htm   
山木
來自:台北
回覆 時間:2017/12/29 下午 09:20:00   IP: 114.25.239.*

主題:
  司命真君 降 106年3月15日

序文

智慧,是發自內心,自證自悟。王陽明說:「知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。」

所謂:「為者常成,行者常至。」「坐而言,不如起而行。」古今以來所有的成功者,無一不是實行者,人也唯有努力實行,才能彰顯人之所以超越其他之動物。

人之道,和為貴。下和則受尊,中和則受敬,上和則受信。是故,君臣和,則有忠信;父子和,則生慈孝;夫婦和,則能相敬;兄弟和,則必融睦;朋友和,則久情長。是以,研習道理,未知之時,須一心不亂地求知,既知之後,亦須一心不亂地行其所知。

修子要能生發思維力、想像力、判斷力,有了思維力就能增進智慧,有了想像力就能發揮才能,有了判斷力就能明辨是非。自知,能使人正視自己,了解到長處與短處。脆弱的一面,更予以加強,堅強的一面,再加以應用。改進短處,善用長處,這是自知之用意。

司命真君 序於懿敕寶德大道院

天運歲次丁酉年二月十八日
 

山木
來自:台北
回覆 時間:2018/1/17 上午 12:42:00   IP: 114.25.226.*

主題:寶德雜誌第177期
  天上聖母 主著

學子奠良基

延筆:陳美宇 扶鸞

天上聖母 登台 106年3月22日

第一章 順其自然•易子而教

聖示:人生在世,每個人各有各的崗位,各有各的職責,本身的職責不能盡心盡力,那就是懈怠。學習的完成,是無時間表可得的,直到死而後已,才算完成。因此,均須謹慎小心你們所踏出的每一小步,否則,稍有差失,即有未竟全功、功虧一簣之憾!

陳生:學生恭向天上聖母恩師接駕五叩首!

天上聖母:賢生免禮!

陳生:沈興因為孫子小金不聽話,將一只玻璃杯摔破,一怒之下,打了孫子兩記耳光。孫子小金被打,痛得哇哇大哭,驚動孫子的父親小沈。

父親一見心愛的孩子被打,心疼不已,向孩子的阿公說:「阿爸!小金今年才四歲而已。小孩子不懂事,況且又是獨生子,打得這麼重,萬一腦震盪,怎麼辦?」

沈老頭一見兒子替孫子護短,面子有點掛不住,不由怒火攻心,開口大罵:「若是你不聽話,看你該不該打!」小沈聽完話,隨即出手打了自己兩記清脆的耳光。

沈老頭見狀,一頭霧水,便問:「這是什麼意思!」

小沈回道:「你打我的兒子,我也打你的兒子,看您心痛不心痛!」

天上聖母:哈!…。阿公打孫子,父親看在眼裡,疼在心裡,忍不住出面勸阻,卻把場面弄得更糟,情急之下,自打了兩記耳光,以示將心比心。教育孩子,切忌同時出現兩個不同的角色,一個施予處罰,一個又出面護短,如此一來,永遠也無法教好孩子的。

陳生:學生懂得。對於家庭中來講,孟子曾說:「父子之間不責善,責善則怨,故有易子而教。」

天上聖母:父子之間,身為父母的,如子女有犯錯,一時責備過嚴而無慈,會使得子女心中不服,容易招致怨言怨色。如果父母有過錯,子女直諫,單刀直入,沒有婉轉,也會造成家庭不合。因此,凡事皆應順其自然、按部就班、腳踏實地,若因急功心切,擅用不正當的行為,非但無益,必將徒勞無功。

陳生:雖然是教育孩子的方法,但也適用於日常生活中人與人之間的對待;其實,只要我們每一個人都一一養成良好習慣,錯誤之處也會相對的減少。

天上聖母:然也。世上的每一件事物,並無所謂的絕對標準,因為它往往因人而有不同的看法、見解。當你指責著別人的錯誤時,很可能你自己所抱持的觀念也是錯誤的,有時還自以為是呢!

子曰:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」一位教育者,對於任何事,不會固執己見,而是以中庸態度來處事,凡事以合乎道義情理為原則。可。 吾退!

陳生:謝謝恩師!學生恭送恩師聖駕五叩首!
 

山木
來自:台北
回覆 時間:2018/1/26 下午 12:28:00   IP: 114.25.224.*

主題:寶德雜誌第178期
  天上聖母 主著

學子奠良基

延筆:陳美宇 扶鸞

天上聖母 登台 106年3月29日

第二章 誠實無欺•以身作則

聖示:古人云:「金玉非寶,誠信善以為寶」。

陳生:學生恭向天上聖母恩師接駕五叩首!

天上聖母:賢生免禮!

陳生:以下是大家耳熟能詳的故事。曾子的妻子要上市場,兒子卻跟在後面哭;因此,她安撫著孩子,你先回去,等我回來殺豬給你吃。

等她從市場回來,曾子已經抓來豬仔準備要殺。她趕緊制止說:「方才,我只不過是哄騙孩子的,你怎麼當真呢!」

曾子道:「其實,教育小孩子,在他們的面前是不能說謊的。他們年幼無知,經常從父母或長輩那裡學習知識,聽取教誨。如果我們說一些欺騙的話,等於是教他們今後去欺騙別人。雖然做母親的一時哄得過孩子,但是過後孩子知道受騙,心裡就不會再相信媽媽的話,這樣一來,以後就難再教好孩子了。」

天上聖母:故事是以具有教育性、啟發性者為基準;是故,題材並無古今之分、新舊之別。

自古以來,哪怕對孩子,也應言而有信、誠實無欺。誠信是做人的根本,身教重於言教,要讓孩子從小得到好的德育培養和薰陶,千萬不能哄騙孩子。

陳生:謝謝恩師指導!學生懂得。

古人說:「不妄求則心安,不妄作則身安。」一個缺乏誠實正直心靈的人,是不值得人尊敬的,在生活中也不會有遠大的前途發展;所以說,品格是最寶貴的財富,誠實是最明智的選擇。

天上聖母:諸子在教育或學習的過程中,時刻要有警覺的心裡。所謂:「覺」,就是清醒,就是照明一切心物,不為物慾所蔽,氣稟所拘,內外通徹圓融,率性而行。換言之,即是:破愚癡、除貪嗔、去毛病、改脾氣。

如果教育者沒有「覺」的存在,往往會誤入歧途,或者是人心用事,不然就會另有目的,貪圖虛名,產生不良的思想,造成心理不平衡,忽好忽壞,忽善勿惡;不是忽作忽輟,就是半途而廢,陰晴不定,考倒別人。

陳生:所以說,在教育的過程,的確事事必須以身作則,躬身實踐,知行合一,才能做到身教、言教。

是以,要做好孩子的榜樣,雖不易達到,然而大原則就是身為父母、師長者,也必須謹慎再謹慎,並注意自己的身教、言教,以免小朋友有樣學樣,因為小朋友的模仿力實在太強哩!

天上聖母:現代的小孩,缺少了倫理道德教育,所以常常會脫序,不守規矩,常有「我喜歡有何不可」的態度。如今,家庭不注重品德教育,社會、國家再予以廢除道德教育,如果再加上家庭中先人〈包括:祖靈、倒房〉之影響,小孩的未來人生勢必將遭遇許多的艱辛與困苦。

陳生:恩師慈言,真的道盡我為人母親的辛酸了。

以往,我完全不知道小孩子會受到先人〈包括:祖靈、倒房〉之影響,這一層的影響力可是讓我們母子受苦受難了數十年啊!幸而進德修業中,遇上了善知識,方知如何的排除改善,是以,進德修業亦不敢懈怠。

希望為人父母者,能夠日日成長,穩定心性,學者提及的IQ&EQ,陪伴孩子與他們一起成長;除此之外,父母更須靜、定的功夫,才不會有境來臨的時候,剎那間火燒功德林;因此,學習知識,閱讀書籍,樣樣不能少。

天上聖母:古人說:「人品之不高,總為一利字看不破。學業之不進,總為懶字丟不開。」要想除掉曠野裡的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼;同樣的道理,要想讓靈魂保持純潔高貴,就要用美德去佔據它。希望世人明白其中的道理也。

可。停筆。 吾退!

陳生:謝謝恩師慈悲!恭送恩師聖駕五叩首!
 

山木
來自:台北
回覆 時間:2018/2/23 上午 10:33:00   IP: 114.25.225.*

主題:寶德雜誌第179期
  天上聖母 主著

學子奠良基

延筆:陳美宇 扶鸞

天上聖母 登台 106年4月5日

第三章 以身作則•留下榜樣

聖示:自己努力,自己才懂得珍惜。

陳生:學生恭向恩師接駕五叩首!

天上聖母:賢生免禮!

陳生:很多人習慣於尋求自己所沒有的東西,尋求自己眼前以外的東西,為什麼就不會充分利用身邊的一切呢?

天上聖母:古代有位比丘尼的《悟道詩》:「盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲。歸來手把梅花嗅,春在枝頭已十分。」

是以,每個人都是一座寶藏,每個人都具有佛性,每個人都能夠成功。

陳生:恩師慈言是說,每個人心裡的深處,都有一盞光明的燈,只要肯努力、肯立志、肯腳踏實地的生活和工作,那盞光明燈便能大放異彩;它可以給人溫暖、給人信心,助長志氣,照亮前程。

天上聖母:所以,好的習慣要從小養成。

陳生:學生明白。有個老漢,育有一子,游手好閒,他想反正有父母養,不用出力幹活,有吃也有得花。

老漢年紀大了,又得重病,對老伴說:「我的家產,將來就是找一個勤快的外人來承接,就不留給兒子了。他是懶鬼,連一個銅錢也掙不回來,我不能讓他白白地糟蹋家產了。」母親愛護孩子,盡是替他說盡了好話。

老漢說:「妳說他能掙錢,那就去掙吧!只要能掙回一個銅錢,家產就留給他。」

隨後,母親拿了一個銅錢給兒子,叫他到外面去玩一天,天黑回來就把銅錢交給你父親,告訴他:「錢是你掙的。」兒子按照母親說法去做了。

老漢拿起銅錢,順手扔進火爐裡,說道:「這錢不是你掙的。」兒子笑笑走開了。

母親又給了二個銅錢,叫孩子到山裡玩,天黑前跑二里路回來,跑得滿身大汗,將錢交給你父親,告訴他錢真的是你掙的。

兒子又按照母親說的話去做了。傍晚,跑得滿身大汗,走到父親跟前說道:「我累得滿身是汗,才掙了這麼一些錢。」

老漢拿起銅錢,又扔進火爐,說道:「你別騙我,這錢不是你掙的。」兒子又笑笑地走開。

母親發現事情有些不妙,對孩子說道:「孩子,我們瞞不過你父親的,你真的需要出外幹活了,掙一些錢回來,不然家產就要送人了。」

兒子聽了母親的話,真的出外幹活,好些天後,掙了一些錢回來,交給父親。老漢拿起銅錢,又照樣扔進火爐裡,這時兒子急了,忙奔向爐前把錢抓出來,一時也忘了火會把手燒傷,轉而向父親說:「這是我辛苦掙來的一點錢,你怎麼又把它扔進爐子裡。」

此時,老漢佈滿皺紋的臉,終於浮出笑容地說:「這次我相信錢是你自己掙來的了。」

天上聖母:故事中的你,如何教育你的孩子?

陳生:喔喔!現代的人,大概會像媽媽給魚兒吧!少數應該也有像爸爸給釣竿的。

天上聖母:意念,乃是當下的心態,受到刺激後,所發出的音波,傳達到身體上有關的器官,產生有形身體上各種功能的運作,一言一行的作用,莫不由心念而起。

陳生:可見無形與有形是連在一起的,只是常人鮮少注意與此,使得我們對於心地的了解,非常貧乏,造成迷迷糊糊的過一生。

天上聖母:所以,為了讓你及你的孩子心裡深處之光明能夠大放異彩,希望每一個人都仔細思量,並以身作則。

你們對於自己太過於寬恕,偶爾犯錯,以天下人都會犯這樣的錯誤來安慰自己,粉飾太平。當犯下大過時,還運用金錢勢力,找關係來擺平,以展現自己的人脈,仍不時向人誇耀這種令人不恥的成就,顯出得意洋洋的樣子;這樣的作為,必然養成自己驕慢無禮的態度。這樣一來,是無法做好榜樣。

陳生:學生懂得。以往工作上常見到一些人,當別人稍有過失,不但不去諒解,或是寬恕他人,還小題大作,吹毛求疵,讓人有十惡不赦的感覺。

天上聖母:結果呢?

陳生:這樣的行徑,讓有德的人離而遠去,無德的小人卻靠攏身邊,自己一步一步走向失敗的道路,還殃及孩子。

天上聖母:古人說:「帆只揚五分,船便安。水只注五分,器便穩。」就是提示「滿招損,謙受益」的意思。諸如:漢朝三傑乃是蕭何、韓信、張良,天下既已平定,為免於皇帝的猜忌;於是,張良以神仙自托,蕭何以謹畏自保,只有韓信「以蓋世之功,進退無以自明」,最後,以功高震主被擒殺。

由歷史的案例,就是告訴諸子在日常生活之中,不要自高自大,目空一切,要儘量採取謙卑的態度,更要認真聽取別人的意見,好的磁場一定會帶動好的環境。在此,奉勸諸子以身作則,奠立好的榜樣給子女。

可。停筆。 吾退!

陳生:叩謝恩師教導!恭送恩師聖駕五叩首!
 

山木
來自:台北
回覆 時間:2018/3/11 下午 07:02:00   IP: 114.25.231.*

主題:寶德雜誌第180期
  天上聖母 主著

學子奠良基

延筆:陳美宇 扶鸞

天上聖母 登台 106年4月12日

第四章 正確學習•勇敢面對

聖示:在儒家傳統道德中,智、仁、勇是重要的三個範疇。

《禮記•中庸》:「智、仁、勇三者,天下之達德也。」「達德」即是普天之下、古往今來,通行不變的美德。孔子:「好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。」知、仁、勇三達德,賴於平日的修養工夫。若是具有三達德,道德修養便臻於至善的境界。

陳生:學生恭向恩師接駕五叩首!

天上聖母:賢生免禮!

陳生:學生堅信,有問題一定有方法解決問題,有招必有解,解決問題必然需要進行艱難的思考,花費不少的資源和時間,當這樣的付出,無法立刻得到回報時,一般人就經常會聽任問題發生,或者忘記了,而且讓問題存在。

天上聖母:是。然而解決問題,必須要有好的心態,如果被動地勉為其難的去解決問題,實際上內心深處就難以相信自己,那麼就無法堅持到底;所以,只有好的心態,才能引領你們真正地解決問題。

同樣地,教導幼兒學習,也必須指導從小有正確的心理,方能學習好的事物。

陳生:學生明白。

一個星期天的下午,十二歲的史黛西,與她曾經當過飛行員的父親,登上賽納舟引擎飛機,準備一次探險的飛行樂趣。

飛機起飛不久,他們就來到密西根湖的上空,但是這趟愉快的父女探險,被一件突如其來的意外打斷了,引擎熄火了。

為了再次啟動引擎,他們必須具有更快速的飛行,於是父親讓飛機向下準備俯衝的狀態,機艙中的引擎,同時不斷敲擊著,可是失敗了。

父親告訴史黛西,我們必須再重來一次,史黛西立刻點頭同意父親的作法,父親嘗試再次點火並駕駛飛機向下俯衝,拼命地猛按開關,這一次他們終於點燃了引擎,二十分鐘後,他們平安的登上陸地。

這位泰山崩頂而面不改色的父親,這位無畏懼的大丈夫,轉頭面對十二歲的幼女,慈愛地拍著愛女的肩膀說:「聽好了!小甜心,妳想做什麼就去做。」

天上聖母:凡事學習,都要有正面的思考,孩子的學習是以長輩為基礎;所以,無論在哪個角色上的扮演,都必須做良好的示範。勤奮好學,就接近「智」;做任何事情,只要努力就接近「仁」;懂得了是非善惡,就是「勇」的一種表現。

每個名將都一身是膽,無膽上不了戰場,上得戰場,打不了仗,但光一身是膽,未必是優點。諸子常講有勇無謀,就是指除了膽子,但是缺乏腦子;因此,你們需要的是膽識而不是膽量。

陳生:有識無膽,成事不足。有膽無識,敗事有餘。

曹操、劉備的漢中爭奪戰。曹操麾下有一名驍勇善戰的將軍夏候淵,他雖然多次打勝戰,曹操卻經常勸告他說:「將領應有膽怯的時候,不能單憑勇氣。雖然將領應以勇敢為本,但行動時更應依靠智慧和計謀。光靠勇敢,只能敵得過一名普通人罷了。」

夏候淵藝高膽大,這一席話未必聽得進去〈許多世間人也犯上〉,這個弱點,果真成為致命傷。

劉備的謀士建議採取誘敵之計,夏候淵恃勇輕敵,大軍直撲定軍山,劉備派突擊隊居高臨下俯衝攻擊,曹軍崩潰而散,夏候淵則被斬殺。

天上聖母:任何人面對任何挑戰都要有膽識,膽識不足,一切免談,再好的能力、智識、學歷,都使不上力。膽識不足,只能在保護傘下保守行事,不敢決斷,不敢突破,不敢提出創意,不敢走在時代的前端,可以守業,但不能開拓。

所以,培養自己的膽識,乃是從小必修的課程。

陳生:喔喔!農業時期,咱家父母均日出而作、日落而息,唯一教授給我們的就是學習《弟子規》、《三字經》的內容;還有將我們放羊吃草,所謂的膽識,就是這樣練成的。 因此,我就沒有史黛西的幸運,能夠有父親帶著去展翅飛翔。

然而,父母為我們奠立了非常好的品德基礎,如同史黛西的父親為她奠下優良的膽識一樣。

天上聖母:由此可見,從小父母即給予了最佳的典範。

謙虛謹慎的品格,能夠幫助你們看到自己的差距,永不自滿,不斷前進;也可以冷靜地傾聽他人意見和批評,謹慎行事。否則,驕傲自大,滿足現況,停步不前,主觀武斷,就會走彎路,甚至於犯錯誤。

可。停筆。 吾退!

陳生:謝謝恩師慈悲指導!學生恭送恩師聖駕五叩首!
 

山木
來自:台北
回覆 時間:2018/4/14 下午 02:14:00   IP: 114.25.239.*

主題:寶德雜誌第181期
  天上聖母 主著

學子奠良基

延筆:陳美宇 扶鸞

天上聖母 登台 106年4月19日

第五章 積善餘慶•積惡餘殃

聖示:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」的鐵則,一直在人間展現威力,世人不應充耳不聞,應該拭目看清楚。

陳生:學生恭向恩師接駕五叩首!

天上聖母:賢生免禮!

陳生:大自然的現象,種瓜得瓜,種豆得豆,乃是自古不變的法則,自作自受則是因果報應的實況。是以,積累善德的家庭,必然會有多餘的吉慶好事留下給後代子孫;若是平時胡作非為或多作惡事,必然會有未報完的災殃貽禍給後代子孫。

天上聖母:從古今中外的歷史觀看,有朝臣殺死君王、兒女殺死父母的逆倫案件,這並非是一朝一夕短時間內所累積的因素,在長期以來已經不斷地積怨,是由於智慧不足,沒有早日從一些細節的端倪中去觀察,以致於業果成熟,一發不可收拾。

如果平時你們能夠具有耐心精神,去觀照每件事情進展的過程,必然可以及早發現許多未爆發之前的嚴重事態,未雨綢繆,制止於機先,可免於遭受災禍。

陳生:謝謝恩師慈言!俗話說:「前人種樹,後人乘涼。祖先積德,子孫享受。」

因果報應的鐵則,一直在人間運作,自古至今,從來沒有對任何一個人有過差別待遇,這是天律給人的公信力。

然而我們是否從歷史的案件中,以及從平時的日常生活裡,發覺其中的奧秘。或者還是我行我素,不聞不問,等到災禍臨身,再來想方設法,直到無法可施,再怨天尤人,哀號痛苦。

許多人在世之時,因為不知「天理運行」的規則,不知「天網恢恢、疏而不漏」的道理,以為可以藉著權勢,運用不法手段,給子孫多留下一些財富,使子孫能夠過著安和樂利的生活。

天上聖母:然而從日常生活裡的經驗中去觀察,有許多事情的處理,乃是無法利用財富或權勢的,譬如:想解除憂鬱和煩惱,再多的金錢也無能為力,唯有給予子孫留下德性,才是人間最大的福報;也就是說,自己的一言一行,都是子女的示範。

陳生:所以,在奠定學習基礎的過程中,一言一行,每一個人均應該要謹慎再謹慎。

天上聖母:然也。切莫到最後發現因果律起作用之時,才想要求神問卜,藉助神力的作用來消除,屆時也是無法可解的。

陳生:現代人真的非常鐵齒,但又很怕災禍臨身。其實,只要遵循著古聖先賢的明訓做人做事,哪裡需要分過去或現在,更不會跟不上時代。雖然說:「時代變遷法亦遷」,但是不管過去或現在,用的恰到好處、恰如其分,即可給自己、他人奠下良好的基礎。

祁黃羊的「內舉不避親,外舉不避仇」,是一位大公無私的人。楊震的「天知、神知、你知、我知」,因此,後代子孫在廳堂上掛上「四知堂」的匾額,以示不忘祖先的光榮清廉自持。劉寬的心平氣和、和顏悅色,其所治理之處,皆能安定太平,家人能夠幸福過日子。

天上聖母:人活在世界上,如果不能約束自己,時時檢點,不要讓欲望在不知不覺中成長,恐怕祖上留下大量的財產,也將變成傷害自己性命的罪魁禍首而已。

因此,平時必須將自己的觀念導正,好好地開發自己的智慧,使自己面對眾多事情,無論是順境,或者是逆境,因已擁有具足的智慧,可以作出圓滿的處置,使自己過者安詳和氣的生活。

陳生:現在學生真的覺察到正確的行為、良好的態度、習慣非常有潛移默化的作用,即是所謂:「近朱者赤、近墨者黑」。

天上聖母:可。停筆。 吾回!

陳生:謝謝恩師慈悲指導!恭送恩師聖駕五叩首!
 

山木
來自:台北
回覆 時間:2018/4/19 下午 04:42:00   IP: 114.25.226.*

主題:寶德雜誌第182期
  天上聖母 主著

學子奠良基

延筆:陳美宇 扶鸞

天上聖母 登台 106年4月26日

第六章 祖德流芳•必有後福

聖示:父母之恩,昊天罔極,縱捨生命,也難以報答。

陳生:學生恭向恩師接駕五叩首!

天上聖母:賢生免禮!

陳生:今日父母的變化,正是他日自己的寫照。不管時代巨輪如何變化,親情終究不會磨滅。

天上聖母:是的。祭拜祖先,是要你們不能忘本,而且要存有感恩的心,當你們為祖先、父母磕頭時,是否明白其意呢?

陳生:嗯!磕第一個頭時,是要我們感謝父母的生育之恩;磕第二個頭時,要感謝父母的養育之恩;磕第三個頭時,要感謝父母的教育之恩。

天上聖母:是的。慎終追遠的美德,雖然在今日已經少了那麼一份的感覺,但是只要你們繼續保存下去,它仍然是綿延不斷。希望以後你們也同樣的告訴你的子孫。你們奠立良好的基礎,亦是子孫學習的榜樣。

陳生:祭祖的優良傳統,家鄉一直以來都是遵從古禮,並未受到時代變遷的影響;因此,保存了一份優良的文化。然而,新生代出外工作之餘,有了新的想法,也就會口出狂言,自以為是了,不知是歐風東進的影響,或是時代變遷的結果。在春秋戰國時代,就已經有君不君、臣不臣、父不父、子不子的景象,但都不如今日來得嚴重。

此外,昔日的五代同堂,也已經成為夢想中的圖騰了。

天上聖母:時刻緬懷祖先的美德,繼續遵行,才能使祖先的德澤永遠綿延不斷。

孝道是一切德行的根本,所有的教化都是從孝道衍生的。所謂:「盡孝」,是從事奉父母開始,其次是忠心的事奉君主,最後是成就本身的德業。

對人尊敬,就是在莊嚴自己。望世人謹記古聖賢之明訓。

陳生:子孫是否繁榮,請謹記與祖德關係是非常緊密的,希望人人都遵從。

一般習俗裡,兄弟分家,也把父母奉養終老的事情一併提出討論,並加以釐清責任的歸屬。學生有些感慨,陳家父親已經過世,只剩下老母一個人,應該事情較容易處理,但二代之間,因時代巨變,媳婦嫌棄婆婆跟不上時代,自己的親生兒子也嫌棄母親跟不上時代,對於母親的奉養,視為一種煩事而應付了事。久而久之,兄弟二家對於媽媽來輪伙口也就冷淡,但看在陳母眼中,能過一日就算多活一日,能住一天就算多賺一天。

天上聖母:誰言寸草心,報得三寸暉。

世人啊!你今日不能奠下優良的基礎,來日又如何教化你身旁的人。你的德,成就你的家庭,你的子孫也正一步一步跟隨著你。

陳生:總之,做不完善,來日受苦的還是子子孫孫。也許勸化的道理已經不盛行了,因為每個人都有個性、想法,但是世人一定不懂得,幼童若是不從小奠下良好尊敬、孝順的基礎,將來在人生的旅途中必然會遇上種種困難、瓶頸,因為少了一股祖德德澤之光耀。為人長輩者,您們是否應該效法聖賢行誼,做好自己,並成為後輩之楷模。

天上聖母:一年以來,仙佛不斷開啟景象,讓世人明白祖德流芳,而且庇護子孫的事蹟。

陳生:是啊!學生遇見過求功名而無法順利處理的,仙佛除了考核當事人品德之外,還查尋其父母以及祖德的記錄呢!全省最有錢的紫南宮土地公,善男信女無不去求個金雞母,可是仍然有人求不到的啊!主要原因是因緣不足。求得者,土地公還要連夜查尋是否尚有餘德以及其祖德,再裁決定案庇佑的程度。

在此,真誠的期望,世人能夠把倫理道德恢復過來。

天上聖母:世人好自為之!可。停筆。 吾退!

陳生:謝謝仙佛慈悲!恭送恩師聖駕五叩首!
 

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•儒心絕偽孔子學•門性放形貫中道•
•道心登峰老子學•門性引丹守元道•
•釋心參禪釋迦學•門性掃塵皈法道•
•耶心發省耶蘇學•門性化見親禱道•
•回心等命默德學•門性達淨還真道•
•鸞心虔誠關羽學•門性拔針綱常道•
•善心真假天地學•門性陰陽盡人道•