譚:

                            

 主題:誰先誰後?
阿彬
來自:屏東
發表 時間:2016/12/1 下午 08:48:00   IP: 101.138.99.*

主題:誰先誰後?
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每個人都知道,有一個健康的身體,才能有一個美好的未來。
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相信學修.持修之人理應也是不離開這道理範疇。
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那是先練體而後再練心,還是先練心而後再練體,還是心體同練?先後不一樣有差嗎?
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無塵
來自:台北
回覆 時間:2016/12/1 下午 11:39:00   IP: 182.235.173.*

主題:
  修煉一般性命雙修出功比較快,成就也高。當然,身體要是隻體動作有問題,要打太極拳一般比較困難,但任何功法動作只要是一門深入,身體一般是比不修練健康更能改變體質,如果說是先練體再練心,也無此必要,除非是臥病在床另當別論。如果把跑步運動當健身,那也是對身體健康起作用。修練一般帶動作,皆是有那一門修練功法形式,在另外空間場起作用,在世間法上,身體被高能量物質替代,長功當然看心性,健康的身體也是必要,沒有先後。  

道田
來自:新竹
回覆 時間:2016/12/2 上午 12:13:00   IP: 114.43.206.*

主題:
  哈哈…..
個人認為 練體~煉心都很重要,這猶如汽車的車體與軟體,它們是獨立但又息息關聯的一體,沒有完善的車體,有再好的軟體,還是不會動,不能載著您到處遊山玩水,反之亦同,但有了完善的車體及上好的軟體,它還是英雄無用武之地,還要有催化劑 如汽油_機油_.....等等才行,如此才真的算行。
所以,練體是有形,煉心是無形,但還少了催化劑,如何建立起健康的身體與正常的心理,這是缺一不可的問題,但它是獨立但又息息關聯的一體,所以可以同時單獨進行,最終它還是會關聯在一起形成缺一不可
 

隨言
來自:台南
回覆 時間:2016/12/2 上午 08:29:00   IP: 114.40.85.*

主題:
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陰熾煉體,陽盛修心,陰陽平衡,中庸近道,
精固氣通,神清靈甦,炁足智復,肉身似仙。
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陰熾現象:整天疑神疑鬼,妄念不已。
陽盛現象:鎮日心煩身躁,妄動不止。
 

HEART
來自:高雄
回覆 時間:2016/12/2 上午 11:36:00   IP: 101.14.114.*

主題:
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欲把一身凡骨換
須俟九轉大丹成
佛在玄中參妙諦
教在道外溯真源
觀我觀人觀世界
不僧不道不神仙
一切由人基本起
身心俱練和氣生
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阿彬
來自:屏東
回覆 時間:2016/12/11 上午 01:07:00   IP: 220.142.186.*

主題:
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『擁有健康的身體,才是幸福的根源。』
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『幸福』二字是一個廣義詞,不管是有為或無為的念頭。或許,幸福亦有另一名稱,亦可稱其為『道』。
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最後,祝各位師兄姐,身體健康.學修精進。
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順子
來自:台北
回覆 時間:2016/12/11 下午 12:08:00   IP: 59.115.45.*

主題:
  擁有健康的身體,是幸福的根源。這是用於祝福,勉勵的肯定用語。因為,不健康的身體能否同樣創造出幸福,可以推想的出來,是可能的。因此,若以身體健康來衡量幸福,可能不夠客觀與完整,畢竟,即使沒有健康的身體但能短暫的擁有的幸福,不但也叫幸福,更比不懂幸福的人百千倍幸福。

幸福的另一面,由身體健康否衡量出來的叫不幸福,這是二者,不論有形或無形。因此,在佛教的探討裡面,只多用於人道,而非佛道。倒是使用圓滿一詞較多來形容修持的程度。

當然,健康的身體能依心性而行持至圓滿,不健康的身體則挑戰更大。但就修練而說,則是兩者皆能同時進行不悖,無有先後問題。訓練健康的身體,輔以正確的心性;清淨心性,以健康的身體養成為堅定心性的助力。舉個例子,當我們練氣功時,前段要先放鬆身體,如果沒有安定心神則放鬆不全;在練氣的過程,神識因而更加安穩。既是練身也是練心,並不衝突。

問題在於,要求練身,除了健康檢查合格外,舉重的要破紀錄,賽跑的要破秒數,撐竿跳的要破高度,鐵餅要破遠度;什麼時候才叫健康而能開始修心?
修心的練習,在於尋求正知正念才能正確心性清淨,那要讀幾本經書,那個佛學院畢業,那個行持幫助心性清淨,才能開始練健康身體,以為行持之用?
因此,先後問題就容易產生誤解修行,修行在生活當下,選擇健康身心的行持才是正確的。
 

廣成
來自:南投
回覆 時間:2016/12/11 下午 07:46:00   IP: 182.234.196.*

主題:
  有健康的身體.沒有健康的環境!神佛從天上看人間.地球如屎蛆無異.人類幾近禽獸之行為.川普狂人興戰煙硝起
反正沒人會贊助我.愛莫紅塵心已死.落闊江湖不知年.人生火里來浪里去
.紅塵早已拉警報.世間凡才自迷夢.莫待無常怒吼聲.那時龍華已不見
 

廣成
來自:南投
回覆 時間:2016/12/11 下午 07:50:00   IP: 182.234.196.*

主題:
  世間外道多仿漢.說性修命易懵懂
 

參子
來自:彰化
回覆 時間:2017/8/17 上午 11:02:00   IP: 36.233.249.*

主題:
  誰?
是誰起鍋頭,誰又來探頭,
分別誰前後,原來我分流。
 

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總篇數:10 
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